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始料不及。 昨日，舅舅五七忌日，从元旦前入医院检查，只几日，身体硬朗如他，突然，说走就走了。 他生前的所有荣光和口碑，就此，阳阴两隔。我相信，此后的很长时间，只余几个人之间的口口相传，然后，湮灭。 昨晚，大雨如注。 收到朋友的短信，说论坛上发生的矛盾，你不劝劝？当时我还没上得论坛，不知道发生了这般天崩地裂的事情，只淡淡说了句，认知上的问题，劝不了。 生死面前，何人在意是非对错。
众人都能看开的鸡毛小事，忽然演变成如此结局。除了当事人心中的沟壑，我无从猜疑其间叵测。 我相信他们有一千个不得已的说法，甚至有一万种理由作出此举。他们，原本是比我睿智和多才，比我更有骄傲的资本。但我仍要在这里叨扰几句，明知不明事件真相，任何的话语都是无足轻重的，也讨不得半分的理解，但作为仍挂名的现任版主，不说，不足以舒我心中酒气。
陈升在1999举办过一个《明年你还爱我吗》的跨年演唱会。期间，特增设了“情侣座”演唱会门票，将一个人的票分成俩张，男券和女券，两张合一起前来观看才有效。 售票当天，票子被抢的一张不剩。那时候，所有的情侣都觉得这将是一个浪漫又温馨的日子，也是一个表现内心忠贞无二的特好时机，所有的情侣都觉得两个人会与天长和地久，就算地老了天荒了，那也是天和地的事，他们，不消说一年，就是海枯石烂，也会永远在一起。 一年以后，坐在场内的情侣却是寥寥无几。陈升面对着那一个个空座位，脸上带着怪异的歉意，他用尽全身力气，唱完最后一首歌：把悲伤留给自己。
开始的时候，都是相亲相爱的，可是，能走到最后的却那么少，那么少。 少到如今的黄昏，我们仰头，星星已无几。 可是，他人的喜乐悲苦，投影在我们的心中，也成了我们的悲喜。
很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。 庆幸的是，我一直都能很理性地看待身边所发生的所有事情。 可悲的是，我是一个感性的人。 所有的情绪，我一样没有逃过，说感同身受或许太过，但我同样经历了你们的悲欢。
我相信，你们经历的事，是我用尽所有心智也不能揣测一二的，如同你们此前的感受，用天塌地陷来形容，也不足以填平心中的意难平。
但这一切，仍不妨碍我们事后冷静下来，回头问一下自已的初心，建立论坛的初心。 当经历了这五年来那么多的委屈和非难，甚至遇到更多的不可理喻的事情都坚持了过来，最后，我们是不是非得亲手砸烂祭坛，从此，心无神明，无拘无束。
禅宗有一则公案，南泉禅院东西两堂的和尚在争夺一只不期而至的猫。 东院的和尚说：“这是咱们东院的猫。”西院的和尚说：“这猫是咱们西院的。” 南泉禅师便抓起这只猫，说：“你们说句合乎佛道的话来，这只猫就得救，否则我就斩了它。”众和尚面面相觑，均默默无语。 于是南泉就把猫斩成两截。 晚上，南泉的大弟子赵州回来了，南泉便把白天的事说了一遍，并问：“如果你当时在场的话，会怎么做？”赵州听完后，并不作答，只是把脚上的草鞋脱下来放在头上，走了出去。 南泉感慨道：“如果你当时在场的话，便会救了猫儿的命。”
刀可以杀人，也可以救人。鞋却是用来走路的，放在头上，便是本末倒置了。那只猫本该得救的，如今不得不杀了它，这样的做法，无疑是本末倒置。 忘了的是佛教弘扬的初心。
我后来的理解是，不杀生是佛教的初心之一，可为了一群不明佛理的和尚，不得已，杀了一只猫。最后求的又是什么呢？原来，心中桎梏，原比杀生，伤害性更大。 佛教讲究因果。有因必有果，不知空，自然不识不二法门。
就此前望，禅宗六祖慧能得五祖弘忍衣钵时，深夜向南潜逃，就此隐居15年。 因何如此落魄，被神秀的弟子一路追杀，不为名声，只为传承和护持正法。 后来，自六祖慧能后，再无七祖，但禅宗的顿悟，传承至今，追随者无数。
本是执棋盘之牛耳者，如今，或为心中执，或为意不平，或为无法一舒心中块垒，率先掀了棋盘。 我无意为其中任何一人说教，我不曾经历你们心中苦楚和一百种非人的煎熬，当我们各有所执与所念时，若不退一步，此题已无解。但任尔百般理由，至少，我没有一丁点理由，为掀棋盘者唱半句赞歌。
忽又想起六祖慧能的偈诗，本来无一物，何处惹尘埃。 如今，只化作无限感慨与怀想。
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雷达卡
发表于 2026-2-7 23:00
沉默卡
发表于 2026-2-7 23:11
楼主
发表于 2026-2-9 08:06